政治哲学圆桌

44 乱伦为什么是错误的？

绝大多数人都会认为，“乱伦为什么是错误的”这个问题的答案非常显而易见。本期播客将从哲学视角出发，梳理当代道德哲学家对这一问题的学术讨论，说明为什么这个问题可能比我们想象的远远更加复杂。我们将考察功利主义、义务论、美德伦理学、女性主义等不同论证策略，分析它们各自的合理之处与可能漏洞。马克和朱莉的思想实验会动摇你的直觉吗？“恶心”能作为道德判断的依据吗？为什么我们会本能地反感乱伦？这些理由和论证是...

2026-09-09

Muat Turun

43 莎士比亚如何在《哈姆雷特》中反思马基雅维利主义？

《哈姆雷特》是一部关于复仇、死亡和延宕的悲剧，但莎士比亚也在剧中讨论了现代政治的诞生，以及他对于马基雅维利政治哲学的反思。莎士比亚了解马基雅维利吗？谁是剧中最富有马基雅维利色彩的“新君主”？看似最为马基雅维利主义的克劳迪乌斯，为何最终失败？而戏份寥寥的小福丁布拉斯，又为什么能在满地尸骸之中成为最后的赢家？莎士比亚在多大程度上接受了马基雅维利的洞见，又在多大程度上反驳了他？这一期试着从马基雅...

2026-09-05

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42 从狡诈英雄到忏悔罪人：诺兰如何重写《奥德赛》？

本期播客首先介绍前几天仲树火遍全网的诺兰访谈的幕后故事，然后讨论诺兰《奥德赛》电影如何改編了荷马史诗原著，以及改編背后的用意是什么。诺兰版本的《奥德赛》，内在精神与古希腊神话相差甚远，反而更像一部基督教的忏悔录。这期播客将会涉及：为什么奥德修斯从狡诈多谋的希腊英雄，变成了一个不断反思战争罪孽的忏悔者？为什么所有男欢女爱的场景都被删掉了？在电影中，神明去哪儿了？赞达亚扮演的雅典娜，为什么从来没笑...

2026-08-09

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41 观看诺兰《奥德赛》前，一个半小时速通原著情节

观赏诺兰《奥德赛》电影前，先看看荷马史诗《奥德赛》原著说了啥？这期播客不介入围绕电影的各种争议，只用90分钟带你速通奥德修斯十年漂泊和归家复仇的核心情节。在小宇宙查看该单集文稿

2026-07-31

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39 诺兰《奥德赛》先导：古希腊人如何理解命运、不朽与死亡？

克里斯托弗·诺兰的《奥德赛》就要上映了，因此这几天我紧急重新研读了荷马史诗，制作了这期先导播客。中文互联网常说的“奥德赛时期”，是否真的准确？荷马史诗中如何体现了古希腊人的“英雄伦理”？为什么阿基里斯明知参战会死，却仍然选择荣誉？面对死亡，卓越的个体是否应该放下对不朽荣光的渴望？这期播客的参考文献： 1、《伊利亚特》，罗念生 / 王焕生译，上海人民出版社，20162、《奥德赛》，王焕生...

2026-07-24

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38 《千与千寻》25周年：宫崎骏如何批判资本主义

今年是宫崎骏的经典动画电影《千与千寻》上映25周年。为什么说这部动画代表了宫崎骏对于现代资本主义体系的反思？面对资本主义对于人的异化作用，宫崎骏给出了什么样的救治方案？在什么意义上，宫崎骏在《千与千寻》中书写了一部现代日本人的心灵史？广告时间：仲树和我近期精心设计和推出了一档付费播客“这就是卢梭”，旨在全面介绍卢梭的主要思想和著作。我们会从卢梭的第一部成名作《论科学与艺术》开始，历经《论人...

2026-07-13

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37 英国游记：大英博物馆如何塑造文明等级叙事？

最近在英国参加学术会议和旅行，也顺道参观了大英博物馆。大英博物馆的布展思路，如何体现了对于西方文明正统历史的理解？又如何组织起一套有关文明等级秩序的叙事？在小宇宙查看该单集文稿

2026-06-23

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35 如何不掉进权力的陷阱？

为什么人会被权力吸引？为什么明明知道需要付出巨大的代价，许多人仍然想要获得权力？权力会如何扭曲人格和欲望？这一期我们从金庸的《笑傲江湖》聊起，谈一谈对于普通人来说，如何不掉进权力的陷阱。在小宇宙查看该单集文稿

2026-06-08

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34 一场两百年的离婚：经济学如何告别道德哲学

本期节目深入探讨经济学的起源、发展以及与哲学、政治学的关系。通过两位与谈人的分享，了解经济学从古典到现代的演变过程，以及其背后的道德和社会价值观的变迁。本次对谈深入探讨曼德维尔、卢梭、休谟等思想家的观点，分析他们对现代商业社会、道德和经济的影响，揭示历史与现实的联系。本次对谈深入探讨了经济学的核心理论，包括亚当·斯密的“看不见的手”、李嘉图的比较优势以及马尔萨斯的过剩人口理论。通过两位与谈人...

2026-05-24

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33 谁是特朗普背后的智囊？美国新右翼激进主义的崛起

在过去十年里，新右翼激进主义在美国迅速崛起，并成为了站在特朗普主义和MAGA运动背后为其提供理论背书的力量。新右翼知识分子内部，存在哪些主流流派和人物？他们是否铁板一块？他们是否坚定支持特朗普，还是希望借由特朗普这面旗帜，推动自己更为隐秘的政治议程？新近出版的劳拉·K·菲尔德（Laura K. Field）《狂怒的思潮：MAGA新右翼的崛起》（Furious Minds: The Making...

2026-05-20

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32 卢梭会如何锐评中美顶尖高中的教育模式？

这期播客从中美顶尖高中的教育体验说起，谈一谈两种教育模式的异同，以及卢梭会如何锐评。在小宇宙查看该单集文稿

2026-05-14

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31 金庸武侠过时了吗？

近几年围绕金庸作品的影视改编并不少，但无论票房、口碑还是大众讨论度，都很难再现曾经的盛况。对于很多年轻读者来说，金庸已经不再是必读的通俗文学，甚至显得有些陌生、陈旧、难以进入。本期节目试图把金庸武侠的兴衰，放回更大的社会文化变迁和时代心态转变中理解。这期的原标题是“为什么金庸武侠不再流行了”，不过仲树建议，可以改为“金庸武侠过时了吗”。这个标题确实更贴切。相关节目： 29 谁是《天龙八部...

2026-05-08

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30 圆桌 | 当亚里士多德遇见儒家：明末清初西学东渐中的哲学变形

本期播客请到了老朋友腰果老师，在前半部分中，将讨论明末清初西学东渐的过程中，亚里士多德哲学引入中国的经历。亚里士多德如何经由耶稣会进入中国？在利玛窦的传教策略中，天文学、经院哲学与《天主实义》如何用来说服笃守儒教经籍的学士？耶稣会这套策略是为了克服哪些障碍？最终，经过中世纪经院学术调和且“收编”的亚里士多德学说，在全然陌生的文化世界中有着怎样的境遇？为什么清代一流学人对此等著作漠然置之？在...

2026-05-06

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29 谁是《天龙八部》里的卷王和躺平人？| 金庸武侠3

《天龙八部》里，谁是“卷王”？谁又是躺平人？小说里的卷王为什么卷到最后一无所有？这一期继续重读金庸，从鸠摩智与虚竹、慕容复与段誉两组对照出发，聊聊努力、执念、欲望与命运的反讽：为什么越想证明自己，越是为了执念而努力的人，越可能一无所有？为什么不争的人，反而被命运推上高位？相关播客： 26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？| 金庸武侠1 28 为什么萧峰是金庸武侠里最具...

2026-05-02

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28 为什么萧峰是金庸武侠里最具有古希腊悲剧色彩的人物？| 金庸武侠2

金庸《天龙八部》里的萧峰和古希腊悲剧作家索福克勒斯笔下的俄狄浦斯，有什么相似之处？为什么说两人都是因为高贵人性，而走上了悲剧道路？相关单集： 26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？在小宇宙查看该单集文稿

2026-04-28

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27 折磨无数博士生脱层皮的博士资格考，究竟是什么鬼？

这是一期吐槽播客，讨论每个在美国大学读博士的学生都必须通过的一场考试，也就是“博士资格考”（英文是Comprehensive Exam或Qualifying Exam）。为什么博士资格考这么难，以至于往往有三分之一的失败率？它究竟在考什么，又在筛选什么？从长达数月的备考，海量的复习内容，到高强度的笔试与压力巨大的口试答辩，博士资格考的目的是什么？这个考试制度，是不是还适应当下的学术体制？在...

2026-04-25

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26 《射雕英雄传》里郭靖如何度过迷惘困惑的奥德赛时期？| 金庸武侠1

感谢【神气小鹿】品牌对本期节目的支持!点击链接直达优惠:mo.m.tmall.com —————— 郭靖在《射雕英雄传》中看似一路成长顺利，从初入江湖到成为大侠始终目标明确，但他很长时间里其实处在一种“前反思”状态，由外力和其他人为他赋予人生的目标和方向。直到小说临近结尾，当过往的善恶观与努力练习武功的意义受到冲击时，他真正陷入到了迷惘困惑的奥德赛时期。武功为何而练？善行是否有意义？人该如何安...

2026-04-21

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25 少男少女为什么喜欢读金庸？

今年的423读书日，我们受到apple播客邀请，回顾年少时读过印象深刻的书籍，大家可以在apple播客收听本期节目。在小宇宙查看该单集文稿

2026-04-15

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24 当代读者如何误读亚当·斯密？

提到亚当·斯密，绝大多数人想到的，或许都是“看不见的手”、自由放任、市场万能论……但这些标签，究竟是斯密本人真正的主张，还是后人出于立场与利益不断剪裁和夸张的结果？这期播客从我的博士导师在白宫给国会议员做讲座时遭遇的一段啼笑皆非的故事讲起，我们讨论了有关《国富论》的最常见的三重误解：它真的是商人和资本家的福音书吗？斯密支持自由贸易，是否就意味着国家的隐身？斯密真的只关心富人的利益，对穷人的处境...

2026-04-14

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23 卢梭如何影响了中国现代化进程？

卢梭是如何进入中国的？他为何在甲午战后突然受到关注，被革命者奉为拯救国家的思想导师？《社会契约论》真的塑造了中国的革命想象吗？从晚清到民国，卢梭的形象不断变化：他既是邹容、陈天华笔下的民权象征，也是梁启超与严复争论的焦点。到了20世纪20年代，《忏悔录》又如何影响中国人的自我书写和自我意识的形成？在当代，卢梭为何再次被赋予政治意义，并与政治思潮联系在一起？在小宇宙查看该单集文稿

2026-04-08

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